Léonilde Catalinia
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| Informations | |
| Nom | Léonilde Catalinia |
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| Sexe |  |
| Naissance | 469 |
| Fonction & Croyance | |
| Rang | Citoyenne libre |
| Fonction | Préteur à l’intérieur |
| Religion | Monachisme |
| Origines | |
| Ville de Résidence | Uuroggia |
| Ville d'origine | Uuroggia |
| Région d'origine | Vahnamaa |
| Nation d'origine | République Marchande de Caroggia |
Léonilde Catalinia est de loin la plus célèbre des dialectières et l’actuelle préteur à l’intérieur de la colonie caroggianne d’Uuroggia.
Biographie
Léonilde Catalinia naît en 469 à Uuroggia dans le quartier de la Belladane dans une famille de citoyens libres aux fonds limités. Ses parents sont des petites mains des banquiers et enregistrent pour une famille d’oligarque en perte d’influence les demandes de prêt ou d’ajournement. Ils assurent également des services de change auprès des vaahvas désireux de se débarrasser de leurs royes contre des azalans, la monnaie de la République Marchande de Caroggia. Les Catalinia parviennent à envoyer leur fille au Collège colonial d’Uuroggia à la sueur de leur front et en se privant de bon nombre d’autres de leurs rêves. Léonilde est consciente de ces sacrifices et elle obtient son diplôme haut la main avant que sa candidature à l’Académie militaire de Caroggia ne soit acceptée. Elle quitte Uuroggia pour Caroggia où elle découvre les dortoirs des élèves de l’Académie. Au cours de sa courte formation, Léonilde sait d’ores et déjà qu’elle veut rejoindre les rangs des dialectiers d’Uuroggia.
Elle revient achever sa formation de dialectière au Collège colonial d’Uuroggia en 493 à l’âge de 24 ans et elle commence à se mettre au service de la préture coloniale et elle fait la rencontre de Mireia Sacanis. La préture l’envoie comme émissaire auprès du clan Myrrh des Astreife avec un dialectier plus expérimenté qui lui apprend les ficelles du métier qui ne sont ni enseignées à l’Académie militaire de Caroggia ni au Collège colonial mais bien au contact des vaahvas d’Uuroggia et du Vahnamaa. De 497 à 499, Léonilde participe à plusieurs missions expéditionnaires aux côtés des Astreife où elle contribue à chercher de nouveaux alliés pour la préture coloniale d’Uuroggia. Elle se rend jusqu’à Olanghurgoloù elle rencontre plusieurs chefs de clan puis, en 501, elle n’est pas reconduite auprès des Astreife et doit se contenter d'œuvrer dans d’une tribu mineure d’Uuroggia.
En 508, Léonilde voit ses activités de dialectière perturbées par les troubles de la Guerre des Saxes. L’incapacité de la préture coloniale à mettre fin à la crise la contraint de revoir ses plans et les affectations données aux dialectiers qui sont bientôt tous mobilisés pour tenter de résoudre le le conflit vaahva. En dépit de leurs efforts conjoints avec ceux des Linsamas et du Saxpravedr, de l'intervention des cavaliers Astreife dans la colonie, aucune issue n'est trouvée. Après la fermeture de la ville coloniale ordonnée par Gottardio Linsamas, Léonilde continue de s'aventurer dans les Saxes sous bonne garde et poursuit ses activités diplomatiques. Elle réalise l'exploit fou et ambitieux de concilier les tribus Reimë et Uuron et de les convaincre de résoudre leur querelle lors d'un duel d'honneur devant le Saxpravedr. Après ces événements, Léonilde obtient le soutien inconditionnel de Gottardio Linsamas. Ce dernier investit largement dans sa campagne pour être élue au Conseil colonial de la Fiducie et dès 511 elle devient préteur à l’intérieur d’Uuroggia, prenant la tête de la garde de la ville.
En 514 avec l’Affaire des trois Vanimirs, Léonilde doit contenir les émeutes d’Uuroggia et organise la défense de la ville coloniale. Lors de l’arrivée de l’armée vaahva qui mène le Sièged’Uuroggia pendant plusieurs mois en 516, Léonilde se réunit plusieurs fois avec le Saxpravedr et surtout les tribus Reimë, Tisjedon, Osgedur et Anwibë. Elle reçoit aussi le soutien de la Flotte caroggianne et bénéficie de renforts dépêchés par le Questeur aux colonies Brinjulf Linsamas. Le siège ne s’achève qu’avec le paiement d’un lourd tribut et l’expulsion des eyjarskas de la ville ce qui constitue une défaite pour les autorités coloniales.
Depuis, Léonilde s’efforce de renouveler les soutiens d’Uuroggia parmi les Tribus vaahvas et mène une répression sans fin contre les contrebandiers qui séjournent ou passent par la colonie et la pègre en général. Elle agit également contre les vaahvas qui organisent la répression des marchands eyjarskas comme Aldilandi des Staransö.
Rôle actuel
Léonilde Catalinia est l’actuelle préteur à l’intérieur d’Uuroggia, ce qui signifie qu’elle dirige la garde de la ville et a pour mission de défendre les colons caroggians des autochtones vaahvas.
Relations
Léonilde dispose du soutien des Linsamas de la préture coloniale ou encore des Yerle du Saxpravedr. Elle entretient de bonnes relations avec un certain nombre de tribus majeures d’Uuroggia comme les Reimë, le clan Hidatstä des Astreife et d’autres.
Réputation
Léonilde Catalinia est une figure très appréciée des colons caroggians à Uuroggia. Les fervents adeptes du colonialisme caroggian vantent également ses exploits mais elle est assez méconnue du commun des mortels dans les autres villes de la République Marchande de Caroggia. Elle jouit du soutien des Linsamas et les membres du Conseil colonial de la Fiducie reconnaissent l'efficacité de son action.
Ceci dit, le Sièged’Uuroggia vient entâcher ce prestigieux tableau, de même que Léonilde est une personnalité détestée des nordiques les plus radicaux qui désapprouvent ses interventions dans les Saxes d'Uuroggia, ou encore des contrebandiers uuroggians, zarègues, trombiers et bien sûr eyjarskas. Ces derniers lui reprochent par ailleurs d’être incapable de défendre les minorités eyjarskas de la ville et de préserver le bon déroulement du commerce.
Rumeurs
- Léonilde Catalinia préparerait son ascension à la préture générale d’Uuroggia depuis quelques années.
- Léonilde Catalinia aurait passé un pacte avec Ursuli des Anwibë.
- Léonilde Catalinia serait devenue l’amie de Mireia Sacanis avant le départ de cette dernière vers Rosanhamn.
Apparence
Léonilde Catalina est une femme d’une cinquantaine d’année. Elle porte un carré de cheveux noirs grisonnants et ne se fait voir que dans son équipement de dialectière qu’elle a agrémenté des insignes officiels de la préture coloniale d’Uuroggia. Son visage est marqué par quelques discrètes cicatrices qui témoignent de sa rude expérience dans le Vahnamaa. Lorsqu’elle est auprès des vaahvas, elle dispose souvent une paire de longues plumes bleues sur son casque.
